传统姑苏宋锦织就摩登箱包，变成了“国礼”;有着180余年前史的扬州香粉品牌联婚陈旧的扬州　漆器，以　时髦“妆容”重返“少女时代”;承载着木板水印技艺的一页页信笺、一枚枚藏书票迎合了现代人的审美，深受文艺青年追捧……近来于朵云轩艺术基地举行的“江南百工———首届长三角非物质文明遗产博览会”，不仅令人看到近百个“非遗”项目，勾勒出年月静好的往日图景，更令人看到陈旧技艺本来还能够高雅地步入当下大家的现实日子。

　　更多的文明故事，还在被“宋锦”叙述着

　　2014年11月于北京举行的APEC晚宴上，与会嘉宾及爱人身着“新中装”露脸，所用布料恰为宋锦;上一年于意大利米兰举行的世博会和春夏男装时装周上，宋锦服饰走上世界T台，变成中式服装的代表;紫底暗花的手袋、红底白梅的钱包、藏青色几许纹样的披肩……现在，更多的我国文明故事还在被宋锦叙述着。宋锦，宋代末年发源于姑苏，以色泽富丽、图画精美、质地坚柔出名，与南京云锦、成都蜀锦被并称为“我国三大名锦”。“宋锦编织技艺”是国家级“非遗”，从缫丝染色到织成商品前后要通过二十多道工序，其间经线和纬线联合显花的安排构造，应用了彩抛换色之共同技艺，使得织物表面色线和安排层次尤为丰厚。比较别的丝织品，宋锦柔软且巩固的质地决议了它强壮的实用性，它适用于任何能想到的用途，也经得起重复洗刷。联系传统制作技能和现代审美观念，大家看到宋锦被一再应用到箱包、服装、家纺、技能品等众多范畴，真实走入寻常百姓家。

　　近两年，有着180余年前史的我国化妆品“老字号”谢馥春不断突破原有包装，以时髦“妆容”完成富丽回身。其联婚扬州漆器，当家商品鸭蛋粉被装进选用点螺技能制作的漆器盒里，一推向商场就备受重视，销量骄人。据悉，这一品牌未来还打算将扬州玉雕、扬州剪纸等本地文明元素融入包装规划，为传统商品注入时髦元素。谢馥春1830年始创于扬州，用料天然、研制考究的“谢馥春‘香、粉、油，制作技艺”是江苏省“非遗”。2005年，全新“谢馥春”回归，以东方美妆为定位，企图发掘本身“老字号”的文明价值，回归传统文明。

　　70多年前，张爱玲在名作《金锁记》开篇，把回忆中的月亮比作“朵云轩信笺上落了一滴泪花”。70多年后，朵云轩不仅以信笺家喻户晓，还以藏书票、我国书画仿制精品等多种形式拓宽着水印版画言语，完成了木板水印这一国家级“非遗”的盈余。工业时代，朵云轩纸品所选用的纯手艺木版水印技艺最是令一众文艺爱好者惦念。这是一门综合了绘画、雕琢和打印的再创造艺术，以简略的东西、杂乱的技艺，通过“勾描”、“雕版”和“水印”三道纯手艺技能程序，将我国书画著作的笔情墨韵原汁原味再现出来，到达“乱真”的作用，还特别在江南温暖湿润的地舆气候环境中构成高雅、秀润的个性特征。与此一起，“画须大雅，又入时眸”的制笺传统，也令朵云轩与时俱进创新着图样。2011年辛卯兔年，于朵云轩学习木版水印的几位青年版画家规划了多枚以兔子为主题的藏书票，有的走起小新鲜水彩道路，有的略带卡通风，没想到在市面上供不应求。2013年癸巳蛇年，朵云轩木版水印技艺年青的传承人郑名川规划了以蛇为主题的象形藏书票，以形似大篆“癸巳”的连理枝与灵蛇组合，令人耳目一新。

　　凭借创意规划，连续我国传统文明DNA

　　代代传承的“非遗”技艺，在往昔的年月里都曾是群众文明日子主要的组成部分:编织的宋锦、云锦、蜀锦，是穿在大家身上的;徽墨、歙砚、宣纸的制作，是为了读书写字;做风筝、剪窗花、画年画，为平平的日子增添趣味……惋惜，现在大多数“非遗”正为难地淡出大家的视野，作为陈旧、呆板的代表站在了盛行文明的对立面。

　　有业内人士以为，陈旧的“非遗”与时下的盛行文明之间并非隔着不可逾越的距离。“非遗”若想在今日真实得以传承，彰显出强壮的生命力，亟待从静态、关闭的小圈子中“解放”出来，面临现代社会更宽广的都市日子空间。“非遗”技艺中有着丰厚的文明内在值得发掘。凭借创意规划，从头输入盛行元素，昨日的“非遗”今日能够变成群众化的文创商品，遭到潮流的追捧。有关于性地、个性化地探究“非遗”项目的产业化之路，其文明DNA才能得以动态地保护、抢救、传承和开展，真实融入平时日子的肌理中。

　　有关连接

　　时髦激活这些“非遗”技艺

　　内联升千层底布鞋制作技艺传统“黑山君”不再统一天下

　　1853年，内联升在京城发家，起先专为皇亲国戚、文武百官制作朝靴。渐渐地，内联升沿袭千层底布鞋制作技艺改作别的样式的千层底布鞋，著名　中外。内联升的千层底布鞋，一向沿袭传统手艺制作方法。做一双鞋需要近百道工序，而且每道工序都有明确严厉、一丝不苟的请求。比方手艺纳制的鞋底，请求每平方寸纳81针以上，一双鞋最少2100多针，而且麻绳粗、针眼细，加工时得用手勒紧，针码还得散布均匀。又如手艺缝绱鞋时，请求有必要紧绷楦型，平坦服贴。绱鞋的针码更得距离整齐，鞋帮与鞋底的联系要严合丰满。

　　2008年，“内联升千层底布鞋制作技艺”当选　《国家级非物质文明遗产名录》。

　　在体系学习内联升千层底布鞋制作技艺的基础上，新一代传承人尝试着将一些时髦盛行的颜色、布料以及制作技能糅合进传统技能中，打破了传统“黑山君”样式统一天下的格式。现在，内联升千层底布鞋的花色品种超越3000种。

　　谭木匠木梳传统制作技艺以自创规划发掘情感内在

　　清末年间，川东陈旧的小镇上涌现出许多手艺作坊的梳铺，谭木匠木梳即是其间的代表。谭木匠木梳通常选用胸经20厘米的天然小乔木上等原料，经抛光、插齿、手绘、雕琢等二十余道工序精制而成。特别是草木染梳，撷取草木植物天然汁液，经洗、漂、染、磨、固色、抛光等工序制成，具有草木天然颜色。

　　2009年，“谭木匠木梳传统制作技艺”当选　《重庆市级非物质文明遗产名录》。

　　1997年以来，谭木匠将小小木梳做成了品牌公司。以自创规划发掘梳子的情感内在、演绎独具特征的文明理念，使得谭木匠的木梳激起了消费者的情感认同。谭木匠每年推出的新款商品均多达数百种。早在2000年，谭木匠便与四川美术学院进行了深度协作，推出了许多在规划界广受好评的著作。尔后，这一品牌还与世界知名规划团队树立协作伙伴关系，在商品中融入具有世界范的规划理念。

　　这一品牌的木梳，将传统技能与现代专利抛光技能、插齿技能联系起来，用料考究，具有防静电、保健顺发等基本功能。更令人耳目一新的是，它极富民族风情，有牡丹、翠竹组成的“花开富有，竹报平安”，有合家欢、凤求凰、鹊桥仙等环绕亲情、友谊、爱情以及风土人情等主题的系列商品，契合国人审美习气，也以明显的文明特征令外国友人爱不释手。

　　明式家私制作技艺简练明亮地诠释“现代新中式”

　　明代中叶以来，能工巧匠用紫檀木、酸枝木、花梨木、鸡翅木等木材制作的硬木家私被称为古代家私制作技艺的最高峰。其间，以姑苏为基地的江南区域能工巧匠制作的明式家私得到了最广泛的认可，有“苏作家私”之称。正宗的明式家私不管巨细，都没有一滴胶水、一颗钉子，而是以精细奇妙的榫卯技艺来联系部件，使家私能适应冷热、干湿改变，这也是明式家私能坚持百年的诀窍之一。苏作家私特别将惜木如金发挥到极致。木匠匠大家对得之不易的木材珍而重之，不惜消耗工时精雕细琢，使得苏作家私通常具有谨慎的构造、流通的线条、精巧的技艺，以典型的江南人文特征令人拍案叫绝。

　　2006年，“明式家私制作技艺”当选《国家级非物质文明遗产名录》。

　　姑苏某现代新中式家私品牌可谓这些年苏作家私融入现代居家日子的典型。这一品牌承继了明式家私的营建技法，榫卯构造严厉秉承古制，关于手技能传统中的工序与细节也格外考究。规划理念上，它却不同于繁复、烦闷、厚重、生硬的旧式红木家私，以简练、高雅、明亮、柔软的姿势诠释着“现代新中式”的美学理念，深受当下年青人的喜欢。比方其“出人头地”系列，大量地应用各种粗细长短的柱状构造来构建家私的概括与细节，构成曲直、轻重、缓急的律动感，以及刚柔、疏密、真假的意境感。这是将传统家私上的罗锅枨和矮佬元素加以笼统提炼的灵敏实习，颇具规划感和文明感。又如其“吉祥如意”系列，家私以线面为主的造型方法，为标志着吉祥如意的云纹供给了宽广的阐释空间，造型上则没有太多弯弯绕绕，有的是平平平淡，安安稳稳。

　　香云纱染整技艺纸莎草般的质感冷艳T台

　　“香云纱”又叫“茛纱绸”，是世界上仅有选用纯植物和矿藏染整的丝绸布料，已有数百年的前史。香云纱的制作技能注定了它无法完全完成大工业化的出产。它用广东特征植物薯莨的汁水对桑蚕丝织物涂层，再用珠三角区域特有的含矿河涌塘泥掩盖，有必要通过阳光的天然暴晒，让每一匹丝绸与薯莨、塘泥、草地上的露珠相互渗透联系，才能使制品呈现出红黑两色的作用。

　　2008年，“香云纱染整技艺”当选《国家级非物质文明遗产名录》。

　　与工厂化规范制作的商品千人一面比较，代表着传统手艺的每一匹香云纱都有共同的纹理，在消费者越来越寻求个性化和高端手艺技能的当下，遭到不断增加的人喜爱。这些年，广东涌现出不少香云纱服饰品牌，将我国元素和西方裁剪联系起来，让传统技艺与时髦潮流竞相磕碰。在时髦T台上，香云纱服饰纸莎草般的质感，金属般的光泽，将连绵数百年天然、纯真和厚重的传统文明遗产见识彰显无遗，一起也将天然、天然、绿色、环保的特性印刻在群众的脑海中，勃发出本身共同的魅力。它甚至进入国外干流商场，变成“我国个性”丝绸商品的代表作之一，甚至变成一种具有高附加值的奢侈品。在不少世界规划师眼里，香云纱也是稀少难得的瑰宝。一位来自德国的规划师就为了跟随香云纱来到我国，久居我国十几年，主攻香云纱高端私家订制，规划了数百件香云纱服饰。